Bạn đang xem: Cảm nhận về nền văn hóa về đất nước và con người lào
Về văn hóa
Hơn ngàn năm kia đây, fan Lào sống sinh sống vùng biên thuỳ Tây Nam trung hoa trong nhóm cộng đồng ngôn ngữ Thái. Bọn họ chịu ảnh hưởng mạnh của nhì nển văn hoá khủng là trung quốc và Ấn Độ. Trong quy trình lịch sử, những dân tộc này thiên cư xuống khu vực Đông nam giới Á theo loại sông Mekong, phân tách và chia nhỏ thành nhiều nhóm khác nhau, sống trên các khu vực của tổ quốc Lào. Năm 1353, hoàng tử phà Ngừm thống nhất những bộ tộc nói giờ Lào trên vùng châu thổ sông Mekong, thành lập vương quốc Lạn Xạng, hay sót lại là Triệu Voi, đóng góp đô trên Luang Prabang (Luông pha Băng).
Trải qua ngàn năm lịch sử, nền văn hoá được sinh ra từ nhiều năm của Lào không xong xuôi được bồi tụ, cách tân và phát triển theo thời gian, rất đa dạng mẫu mã và đa dạng.
Thời bấy giờ, Lào chịu ảnh hưởng của nền văn hoá trung quốc và Đông phái mạnh Á Ấn Độ hoá. Đồng thời, có đậm tín ngưỡng bạn dạng địa. Người Lào thời cổ phụng dưỡng thần linh, gia tiên, thờ vong hồn và thế giới thiên nhiên. Vua phả Ngừm là người đã bao gồm công đánh giá nền văn hoá Phật Giáo của Lào.
Vua phả Ngừm thành thân với Kiều Lạc, công chúa của quốc gia Campuchia. Bà là 1 trong tín thiết bị Phật Giáo Nguyên thuỷ thuần thành. Khi sang Lào, bà thấy dân chúng thời kia sùng bái quỷ thần, mê tín dị đoan, thường xuất xắc hiến tế bằng thanh nữ nên bà khuyên Vua gửi Phật Giáo vào khu đất nước, xây dựng những tu viện, miếu chiền, tượng phật, phổ cập kinh tạng, giáo lý, góp dân chúng biến hóa tín ngưỡng. Những vị cao tăng được cung thỉnh tự Campuchia lịch sự Lào nhằm hoằng dương Phật Pháp. Đồng thời, các vị học tập giả tinh thông Phật Pháp sở hữu sang Tam tạng Thánh Điển, thông dịch ra tiếng Lào nhằm truyền bá sâu rộng. Văn hoá Phật Giáo của Lào vào thời kỳ này vô cùng phát triển.
Vào các thời kỳ sau đó, Phật Giáo lại liên tục được phát hành và cải tiến và phát triển tại Lào. Các vị vua đã mang đến xây dựng nhiều chùa chiền khắp nơi, tổ chức tăng hội nghiên cứu kinh khủng Phật Giáo, xây đắp nhiều dự án công trình kiến trúc, điêu khắc nổi tiếng. Năm 1540, kinh kì của Lào được dời về Vientiane (Viêng Chăn). Các nhà vua cho xây dựng nhiều chùa chiền ở đế kinh mới. Vào đó, có rất nhiều công trình đặc sắc đại diện mang lại nền văn hoá vật dụng chất của Lào. Nổi tiếng nhất là That Luang (Thạt Luổng) – được UNESCO thừa nhận là di tích văn hoá nhân loại vào năm 1985.
That Luang là công trình kiến trúc Phật Giáo vượt trội của văn hoá Lào với mục tiêu thờ từ xá lỵ của Đức Phật. Thạt Luang có kích thước chân rộng 90m x 90m và cao 45m, được xây dựng vào thời điểm năm 1566 trên nền một ngôi đền cũ. That Luang là một trong công trình đồ sộ gồm một tháp khủng hình quả bầu, để trên một mẫu đế hình đài sen vuông với đều cánh sen nở tung ra tư phía, bên dưới là một chiếc bệ khổng lổ hình chào bán cầu. Tất cả nằm bên trên một nền cao bố bậc, có tường bao quanh. Kế bên cùng là 1 đường hiên chạy dài có mái, số lượng giới hạn cho khuôn viên vuông vức và to lớn của That Luang với tứ của ra vào nằm ở vị trí chính giữa mỗi mặt. Trên mồm quả bầu đỡ ngọn tháp chính, chóp nhọn của ngọn tháp được dát rubi và tư mặt cong của tháp được quét sơn trắng xoá, trông hết sức rực rỡ. Bao bao quanh tháp thiết yếu hình quả bầu là 30 tháp nhỏ có dáng vẻ tương tự, đỉnh những tháp nhỏ tuổi này cũng khá được dát vàng và thân tháp quét sơn trắng.
Tương từ bỏ với những tháp Phật Giáo khác, Thạt Luổng là hình ảnh tượng trưng đến hình núi dải ngân hà Tu Di (Meru) cùng với đỉnh trung trung khu là Núi Thần Meru – nơi hội chứng quả của Đức Phật; các tháp bé dại bảo xung quanh là các vòng núi – tượng trưng cho những bậc đắc trái A La Hán (Arahat), trên từng tháp nhỏ có ghi các câu kệ cha La Mật; đông đảo bậc tam cung cấp hình thuỷ quái quỷ Makara với rắn Naga là đặc trưng cho nước của Đại Dương; bố vòng hồi lang là hỉnh hình ảnh tam giới (dục giới, dung nhan giới với vô sắc đẹp giới) mà những người tu hành đề xuất trải qua.
Trải qua những quy trình tiến độ đen buổi tối bị Miến Điện nước ngoài xâm và chứng trạng vô thiết yếu phủ, năm 1637, vua Soulina Vongxa lên ngôi, chỉnh đốn lại quốc gia. đơn vị vua ổn định bao gồm trị và quý trọng tôn giáo, mở hồ hết trung tâm nghiên cứu và phân tích Phật Giáo quan trọng. Nước Lào vươn lên là trung trung ương Phật Giáo sinh hoạt Đông phái nam Á với khá nhiều công trình bản vẽ xây dựng chùa tháp trác việt, đặc sắc, thu hút rất nhiều tăng ni ở vương quốc của những nụ cười và Campuchia sang trọng Viêng Chăn phân tích Phật học.
Hiện nay, Lào tất cả hơn 90% số lượng dân sinh theo đạo Phật. Hiến pháp Lào biện pháp “Phật Giáo là quốc giáo. Quốc vương tượng trưng đến quyền lực bảo đảm an toàn Phật Giáo”.
Toàn bộ khu vực Lào phía bên trong bán hòn đảo Đông Dương, thuộc khoanh vùng Đông nam giới Á lục địa. Văn hoá Lào nằm trong cơ tầng văn hoá Đông nam giới Á nên mang những đặc trưng chung của văn hoá Đông phái nam Á. Đó là nền văn hoá với nền tảng nông nghiệp.
Đặc điểm khí hậu của quanh vùng Đông nam giới Á là nhiệt đới gió mùa, giao diện khí hậu đặc thù chỉ tất cả ở khoanh vùng Nam Á với Đông nam Á. Phần nhiều nền văn hoá của những nước trong khoanh vùng được gây ra trên cửa hàng nền văn minh nntt lúa nước với hai hình thức canh tác chính là ruộng nước cùng nương rẫy. Trên căn cơ nền văn hoá nông nghiệp, cư dân trong khu vực chủ yếu triệu tập sinh sống tại các khoanh vùng có mối cung cấp nước, tạo thành thành những quần cư làng xóm. Theo đó, các giá trị gia đình, lòng tin kính trọng bạn già, cha ông được đề cao, coi trọng; truyền thống xã hội làng/bản bền chặt.
Nông nghiệp thời buổi sơ khai dựa vào nhiều vào thoải mái và tự nhiên nên tín đồ dân trong khu vực Đông nam giới Á quan điểm vạn vật dụng hữu linh và gồm tín ngưỡng thờ cúng những vị thần từ nhiên. Các chuyển động lễ hội cũng nối liền với các chuyển động sản xuất nông nghiệp, cho nên vì vậy thường được tổ chức vào thời khắc đầu mùa vụ bắt đầu để tế lễ thần linh phù hộ cho mùa màng bội thu hoặc sau các vụ thu hoạch để bạn dân vui chơi giải trí sau mọi ngày lao đụng vất vả. Với truyền thống cuội nguồn cộng đồng, thân cận thiên nhiên, khu vực Đông nam Á danh tiếng với các bề ngoài văn nghệ dân gian như rối bóng, rối nước; những loại nhạc cầm cố làm từ vạn vật thiên nhiên cùng nền văn hoá ẩm thực đa dạng mẫu mã mà độc đáo.
Mặc dù các giá trị văn hoá truyền thống của Lào thích hợp và khu vực Đông nam giới Á nói tầm thường đã hình thành bền bỉ từ nghìn đời những vẫn có những bước thích nghi đầy uyển chuyển trong quy trình giao lưu, hội nhập với các nền văn hoá trên toàn cầu, đó là sự xuất hiện của các nét văn hoá Ả rập, văn hoá Âu, Mỹ qua các vận động giao thương, trao đổi, học hỏi và chia sẻ (tiếp thu nhà động) hay qua quy trình đô hộ vào thời kỳ thực dân, đế quốc (tiếp thu bị động). Dù quy trình tiếp thu diễn ra mạnh mẽ và vì nhiều nguyên nhân, nền văn hoá những nước Đông phái mạnh Á nói bình thường và Lào nói riêng vẫn có sự lựa chọn lọc, kết hợp hài hoà với nền văn hoác đặc sắc bạn dạng địa, tạo cho một khoanh vùng văn hoá thống tốt nhất trong nhiều dạng.
Tuy bao hàm nét phổ biến của văn hoá Đông phái mạnh Á mà lại văn hoá Lào có khá nhiều nét riêng biệt biệt, kia là phiên bản sắc văn hoá của dân tộc bản địa Lào.
Với rộng 90% dân sinh theo đạo Phật, văn hoá Lào có đặc điểm nổi nhảy là nền văn hoá Phật Giáo. Với số lượng dân sinh khoảng hơn 6 triệu con người và bao gồm tới 1.400 ngôi chùa phệ nhỏ, Lào là nước có tỉ lệ miếu so cùng với dân cao nhất thế giới. Các hoạt động chùa chiền, Phật đạo gắn sát với đời sống của tín đồ dân, quan trọng đặc biệt qua tết Lào và các tiệc tùng truyền thống của Lào.
Tết truyền thống lâu đời của Lào là Tết cổ truyền Bun Pimay hay nói một cách khác là Tết té nước, ra mắt từ ngày 13-16 tháng bốn hàng năm. Bạn Lào gọi Tết là vui đầu năm mới chứ không hẳn là nạp năng lượng Tết, tuy nhiên vẫn sẵn sàng đồ nạp năng lượng thịnh soạn rộng ngày thường. Toàn bộ các cuộc vui được chuẩn bị theo truyền thống tôn giáo, theo phong tục tập tiệm của fan Lào. Một trong những ngày Tết, fan dân diện những bộ đồ áo đẹp nhất, tập trung tại sân chùa từ sáng sủa sớm để làm lễ rửa mặt Phật. Tiếp đến là lễ buộc chỉ vào cổ tay để cầu may mắn trong 1 năm và bé cháu chúc ông bà, phụ thân mẹ, người thân, anh em gặp nhiều như mong muốn trong năm. Tết Bun Pimay còn gọi là Tết vấp ngã nước, mọi bạn té nước cho nhau, tựa như cơn mưa rào ập tới sau đông đảo ngày tháng hanh khô khô nhằm cầu mong và chúc nhau hầu như điều may mắn.
Lào được xem như là đất nước của rất nhiều lễ hội. Tháng làm sao trong năm cũng có lễ hội. Liên hoan tiệc tùng ở Lào được hotline là Bun (nghĩa là làm cho phước). Mỗi ngày lễ hội hội là 1 trong những dịp để bạn dân làm cho phước cùng tích luỹ công đức theo lòng tin của Đạo Phật.
Đặc biệt, bạn dân Lào vô cùng thích ca hát, tốt nhất là những làn điệu dân ca truyền thống. Họ yêu âm nhạc và ca hát số đông lúc mọi nơi, từ các ngày lễ hội hội, vui chơi hợp quần cho đến lúc sản xuất ko kể ruộng nương, đi hái lượm trong rừng tốt xuôi ngược trên các dòng sông.
Múa Lào cũng thịnh hành rộng rãi, từ thành thị mang lại nông thôn. Những điệu múa chính là điệu múa Bẵng-phay (điệu múa bè bạn trong dịp nghỉ lễ hội pháo thăng thiên), múa Lăm phen (múa tiên), múa lăm vông,… số đông đêm hội, già trẻ, gái trai phần đông tham gia múa ca một cách tự nhiên và thoải mái thoải mái. Các điệu múa của Lào hay uyển chuyển, nhịp nhàng theo nhịp trống, động tác khá tự do, sở hữu đậm color dân tộc.
Trang phục của người Lào có xu thế hài hoà với thiên nhiên, tiệp màu với núi rừng mênh mông trùng điệp của quê hương Lào. Từ tương đối lâu người Lào đã có truyền thống tự làm những loại chăn, vải. Các nàng thích khoác vải hoa, vải vóc kẻ tất cả màu đậm, tươi tắn. Những chàng trai thường cắt tóc ngắn, mặc áo hiện có cổ tròn tay ngắn, quần đùi, phía bên ngoài quấn mẫu khăn call là Phạ-xà-rông màu.
Không thể không nhắc đến văn hoá nhà hàng ăn uống của Lào. Ẩm thực Lào có phong cách đậm đà cùng với 3 mùi vị chính là: cay, chua với ngọt cùng với ớt là gia vị đặc thù và được trung hoà thêm thảo mộc. đa số trong các món ăn đều có nhiều ớt. Chỉ riêng rẽ ớt sẽ có hàng chục món: từ ớt chiên giòn, ớt muối hạt chua, ớt sa tế, ớt hầm, ớt luộc,… Ẩm thực Lào có các món đặc sản như: Món Tam Maak Hung, Thootot mú dẹt điêu, tôm dâm cung, cá nướng, các món nạp năng lượng từ côn trùng như trứng kiến, dế cơm, cà cuống… và các loại mắm… fan Lào cực kỳ thích ăn uống đồ nướng, hầu như tất cả thực phẩm đều có thể chế biến hóa ra món nướng.
Về Đất nước
Nước cùng hoà Dân người chủ dân Lào nằm trên bán đảo Đông Dương, phía Bắc sát Trung Quốc, phía tây-bắc giáp Mianma, tây-nam giáp Thái Lan, phía Nam sát Campuchia cùng phía Đông gần cạnh Việt Nam.
Trong khu vực Đông phái mạnh Á lục địa, Lào bao gồm vị trí địa chiến lược đặc trưng với vị trí nằm ở ngã tư chiến lược của khu vực. Đồng thời, Lào cũng chính là nước nhất có đường giáp ranh biên giới giới giáp toàn bộ các nước trong đái vùng sông Mekong. Giáo khu Lào được xem là vùng đệm tiếp giáp giữa các nước lớn, bao gồm tính kế hoạch quan trọng.
Mặt khác, Lào là giữa những trụ cột về phương diện địa lý của khoanh vùng Đông Á, một điểm nút địa kế hoạch giữa trung quốc và Đông phái mạnh Á. Vì chưng đó, Lào hay đứng tại đoạn trung trung khu trong quan hệ giữa những cường quốc trong khoanh vùng và trong quan hệ giữa trung quốc với Asean.
Rời xa nghành chính trị, ta hãy mang đến với một quốc gia Lào thanh bình, cùng thiên nhiên hùng vĩ và phong phú về tài nguyên.
Trái với sự ồn ào, náo nhiệt của các Bangkok, hồ nước Chí Minh, Kuala Lumpur, cuộc sống ở những đô thị của Lào tương đối thanh bình, nhẹ nhàng. Với nhịp sống chậm, cuộc sống đời thường hài hoà, gắn bó với vạn vật thiên nhiên cùng cuộc sống thường ngày đô thị không thật sự sống động đã mang lại cho Lào nét an ninh mà hiếm ở đâu có được. Đây cũng đó là một nét sexy nóng bỏng rất riêng rẽ của xứ sở Triệu Voi – Lào.
Cuộc sống thanh thản ở LàoNhưng bên dưới sự bình yên đó, thiên nhiên tổ quốc Lào lại chứa đựng một sức mạnh hào hùng. Đất nước được bao trùm bởi các cánh rừng rậm và vùng rừng núi lởm chởm, đỉnh núi cao nhất là Phu Bia cao 2.817m. Thoải mái và tự nhiên đã ưu ái cho mẫu sông Mekong lớn lao chảy thế qua Lào, sở hữu theo mối cung cấp nước và thuỷ sản dồi dào, đổi mới trục giao thông của khu đất nước, bồi đắp bắt buộc những vùng đồng bằng ven sông color mỡ, là vựa lúa của Lào.
Không gần như vậy, thiên nhiên còn đưa về cho Lào một nguồn tài nguyên khổng lồ, tiền đề nhằm phát triển kinh tế tài chính cho quốc gia. Đó là những vùng đất nông nghiệp màu mỡ, dễ ợt cho trồng trọt năng suất cao với những loại cây công nghiệp như cao su, bạch đàn, sắn, mía, trầm hương…; là nguồn nước dồi dào giao hàng khai thác thuỷ điện với trữ lượng hoàn toàn có thể xuất khẩu; là các vùng mỏ với mối cung cấp tài nguyên khoáng sản phong phú, các khu dụ trữ sinh quyển với tầm độ phong phú sinh học cao,…
Từ khí vắt hào hùng của thoải mái và tự nhiên đã đưa về cho đất nước, con tín đồ Lào một sức khỏe hiếm có. Theo chiếc lịch sử, ta vẫn thấy ít nhiều lần Lào bị láng giêng xâm lược, làng tính. Nhưng nước nhà Lào đã dũng cảm chống giặc nước ngoài xâm, bảo đảm lãnh thổ với quê hương tổ quốc bởi truyền thống lịch sử dân tộc lâu đời, truyền thống đấu tranh phòng giặc ngoại xâm gan dạ kiên cường.
Kể từ thời điểm lập quốc, trước các cuộc tiến công của quân Nguyên – Mông cố kỷ XIII, các cuộc thôn tính từ các nước kề bên trong các thế cam kết XV-XVI, quân dân Lào đã bền chí đấu tranh chống giặc nước ngoài xâm và bảo đảm an toàn tổ quốc. Sang cố kỉnh kỷ XVII, non sông Lào lại liên tiếp phát triển cực thịnh và rạng danh.
Đến cố kỉnh kỷ XVIII, Miến Điện tổ chức triển khai một cuộc xâm lấn Lào ở bài bản lớn, đoạt được toàn cỗ lãnh thổ nước nhà Triệu Voi. Sau thời điểm Xiêm đánh bại Miến Điện, Lào lại thường xuyên trở thành chư hầu của Xiêm. Tín đồ Xiêm đến Viêng Chăn cướp bóc. đa số các bảo bối của Lào gần như bị đem lại Bangkok, trong số đó quý giá tuyệt nhất là tượng Phật Ngọc, bảo bối được tôn kính độc nhất của nước Lào. Tiến trình này kéo dãn dài suốt vậy kỷ XVIII.
Đầu cầm kỷ XIX, Lào xuất hiện một vị vua Anuvong – với phương châm là một tình nhân nước, lôi kéo sự liên minh thống nhất với dẫn dắt những bộ tộc Lào. Ông bắt tay xây dựng lại sức khỏe đất nước, đem đến sự phục hồi cho nước nhà Lào, gạt quăng quật dần ảnh hưởng của Xiêm. Mặc dù thành công của ông không kéo dài, năm 1827, quân Lào thua kém trận nghỉ ngơi Viêng Chăn, xác định mất nước và trở nên một thức giấc của Xiêm. Trước xu vậy của thời đại cùng sự bành trướng của công ty nghĩa thực dân phương Tây, năm 1893, Lào bị thực dân Pháp làng tính.
Về con người
Nhắc đến tổ quốc Lào, vững chắc hẳn bạn sẽ nghĩ ngay cho mỹ từ Xứ sở hoa Champa (hoa chăm Pa hay có cách gọi khác là hoa Đại ở Việt Nam). Vẻ đẹp dịu hiền, thanh khiết của các bông hoa Champa tượng trưng đến các nét xin xắn tiêu biểu của con bạn Lào. Đó là sự lễ phép, ngay thẳng và quan tâm danh dự. Lễ phép là điểm lưu ý nổi bật trong tiếp xúc hằng ngày của fan Lào. Phần lớn khi chạm mặt nhau, tín đồ dưới sẽ lẹo tay chào người trên, trẻ em chắp tay cuối chào fan lớn, vô cùng lễ phép và kính trọng. Một tính phương pháp nữa cũng khá được quý trọng ở Lào đó là việc thật thà. Vày tin theo Đạo Phật nên tín đồ dân Lào khôn xiết thật thà, hóa học phác: không nói dối, ko lừa gạt nhau,… Đặc điểm đó thể hiện rất rõ trong việc mua bán, dàn xếp hàng hóa. Đến các cửa tiệm, người mua chỉ việc chọn hàng xong để lại số tiền tương xứng mà không bắt buộc sự có mặt của tín đồ bán. Cũng do vậy, fan Lào rất quý trọng danh dự. Bọn họ ít khi gây gổ với nhau, ngày cả vào chợ. Người Lào cực kỳ kỵ câu hỏi trêu chọc bạn thân, bạn gái hay vk của người khác, hồ hết hành vi này bị xem là khiếm nhã.
Loài hoa Champa giản dị, white ngần, khoe sắc, toả mùi thơm ngát bên dưới tiết trời oi nồng giỏi cả trên hồ hết vùng đất khô cằn có tác dụng ta liên tưởng đến các con người Lào cần cù, chuyên cần và đê mê học hỏi. Với nền kinh tế sản xuất nông nghiệp truyền thống cuội nguồn từ bao đời dựa vào tự nhiên, cuộc sống đời thường của những người dân lao đụng nặng nhọc với vất vả xung quanh năm. Không nhắc đến quá trình đồng án, mà phần lớn khi trái gió trở trời, thời tiết, nhiệt độ thất thường, tín đồ Lào nói riêng và fan làm nông nói chung đề nghị khẩn trương gấp vã, nỗ lực cho kịp cùng với ông trời. Mưa các thì ngập úng, nắng các thì hạn hán rất nhiều dẫn cho mất mùa. Đó là chưa nói đến những công việc chăn nuôi, trồng trọt tận nơi và vô vàn công việc không tên khác. Đòi hỏi bạn dân Lào phải tất cả đức tính cần cù, chịu khó để say mê nghi với đời sống nông nghiệp. Khía cạnh khác, vào xu thế cải tiến và phát triển của thời đại mới, fan dân Lào đã không dứt học hỏi, hấp thụ tinh họa tiết hoá và tân tiến khoa học công nghệ của nhân loại để phát triển sản xuất, có tác dụng giàu đẹp nhất thêm cho quê nhà đất nước, hoà nhập với khu vực và quốc tế.
Xem thêm: Em Đừng Đi Xa Quá Xin Em Đừng Đi Em À, Hãy Tin Anh Lần Nữa
Trải qua bao gian khó, bạn Lào vẫn luôn luôn giữ trong mình tính kiên cường, với tinh thần vươn lên khắc phục khó khăn trong lao động sản xuất cũng tương tự chống giặc ngoại xâm. Vào bối cảnh quốc gia vẫn còn nghèo và nhiều khó khăn, đặc biệt quan trọng nạn nước ngoài xâm cướp tách liên miên, fan Lào vẫn vươn vai đứng dậy đảm bảo và khôi phục đất nước. Họ không chỉ vượt lên khó khăn mà còn mang đến cho trái đất những di tích tuyệt vời. Đó là một trong Luang Prabang thượng cổ và bình yên, là Thap Luang kỳ vĩ với tráng lệ, là cánh đồng Chum bí hiểm hay nhiều công trình xây dựng Phật Giáo đáng yêu thích khác…
Trong định kỳ sử, ta thấy ít nhiều lần Lào bị các nước buôn bản tính cùng đô hộ. Cơ mà vượt lên trên đó, tín đồ Lào vẫn vững vàng và mạnh khỏe đứng lên bảo đảm quê hương tổ quốc mình. Mặc mặc dù cho là nước nhiều dân tộc với hơn 49 dân tộc bản địa cùng sinh hoạt trên vùng lãnh thổ, Lào vẫn giành được một nền chính trị hơi ổn định. Điều này đó là minh chứng cho lòng tin cố kết dân tộc bản địa cao của người Lào. Trên nền tảng niềm tin cố kết dân tộc đó, fan dân Lào có mặt nên niềm tin đoàn kết nước ngoài trong sáng, đặc biệt với dân chúng Việt Nam. Có mẩu chuyện được lưu truyền từ nghìn đời về tình anh em của 2 nước là lịch sử một thời về “Quả thai mẹ”. Người dân 2 nước có hàng ngàn năm góp đỡ, bảo vệ lẫn nhau, một mối quan hệ láng giềng hiếm gồm còn tồn tại mang đến ngày nay.