Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm Hầu Trời Ngữ văn lớp 11, bài học tác giả - sản phẩm Hầu Trời trình bày vừa đủ nội dung, bố cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài văn so với tác phẩm.
Bạn đang xem: Ngữ văn 11 hầu trời
A. Nội dung tác phẩm Hầu Trời
Đêm qua chẳng biết tất cả hay không,
Chẳng nên hoảng hốt, không mơ mòng.
thiệt hồn! thật phách! thiệt thân thể!
thiệt được lên tiên – sướng kỳ lạ lùng.
Nguyên dịp canh bố nằm một mình,
cố kỉnh chân dưới bóng ngọn đèn xanh.
nằm buồn, ngồi dậy, đun nước uống,
Uống chấm dứt ấm nước, nằm ngâm văn.
đùa văn ngâm ngán lại chơi trăng
Ra sân thuộc bóng đi tung tăng
trên Trời bỗng dưng thấy nhị cô xuống
Miệng cười cợt mủm mỉm thuộc nói rằng:
- “Trời nghe hạ giới ai ngâm nga,
Tiếng ngâm vang cả sông Ngân Hà!
làm Trời mất ngủ, Trời đương mắng
bao gồm hay lên đọc, Trời nghe qua.”
Ước mãi bây chừ mới gặp mặt tiên!
fan tiên nghe giờ lại như quen!
văn học nào có hay mang lại lắm
Trời đang sai call thời yêu cầu lên.
Theo hai cô tiên xuất xứ mây
Vù vù ko cánh cơ mà như bay.
cửa son đỏ trói, oai rực rỡ
Thiên môn đế khuyết như thể đây!
Vào trông thấy Trời, sụp xuống lạy
Trời không nên tiên nữ dắt lôi dậy.
Ghế bành như tuyết vân như mây
Truyền mang lại văn sĩ ngồi chơi đấy.
Chư tiên ngồi quanh đang tĩnh túc
Trời không nên pha nước nhằm nhấp giọng.
Truyền đến “văn sĩ hiểu văn nghe!”
- “Dạ bẩm lạy Trời bé xin đọc.”
Đọc không còn văn vần quý phái văn xuôi
hết văn thuyết lí lại văn chơi
Đương cơn đắc ý đọc đang thích
chè trời nhấp giọng càng xuất sắc hơi.
Văn lâu năm hơi tốt ran cung mây!
Trời nghe, Trời cũng lấy có tác dụng hay.
chổ chính giữa như nở dạ, Cơ lè lưỡi
Hằng Nga, Chức người vợ chau song mày
tuy nhiên Thành, đái Ngọc lắng tai đứng
Đọc dứt mỗi bài xích cùng vỗ tay.
- “Bẩm con không đủ can đảm man cửa ngõ Trời
hồ hết áng văn con in cả rồi
hai quyển Khối tình văn thuyết lí
hai Khối tình con là văn chơi
Thần tiên, Giấc mộng văn tiểu thuyết
Đài gương, Lên sáu văn vị đời
Quyển Đàn bà Tàu lối văn dịch
Đến quyển Lên tám nay là mười
nhờ Trời, văn bé còn bán được
Chửa biết nhỏ in ra mấy mươi?”
Văn đã giàu thay, lại lắm lối
Trời nghe Trời cũng bật bi hùng cười!
Chư tiên ước ao tranh nhau dặn:
- “Anh gánh lên đây cung cấp chợ Trời!”
Trời lại phê cho: “Văn thiệt tuyệt!
Văn trần được đà chắc tất cả ít!
Nhời văn chuốt đẹp mắt như sao băng!
Khí văn hùng dũng mạnh như mây truyển!
Êm như gió thoảng, tinh như sương!
Đầm như mưa sa, giá buốt như tuyết!
Chẳng giỏi văn sĩ tên bọn họ gì?
tín đồ ở phương nào, ta không biết”
- “Dạ, bẩm lạy Trời, con xin thưa
con tên khắc Hiếu chúng ta là Nguyễn
Quê làm việc Á châu về Địa cầu
Sông Đà núi Tản nước phái mạnh Việt.”
Nghe xong, Trời ngợ một chút lâu
sai bảo Thiên Tào rước sổ xét.
Thiên tào tra sổ xét vừa xong
Đệ sổ lên trình Thượng đế trông:
- “Bẩm quả có tên Nguyễn tự khắc Hiếu
Đầy xuống hạ giới do tội ngông.”
Trời rằng: “Không nên là Trời đày,
Trời định sai con một bài toán này
Là việc “thiên lương” của nhân loại,
Cho nhỏ xuống thuật cùng đời hay.”
- “Bẩm Trời, cảnh bé thực nghèo khó
trần thế thước khu đất cũng không có
nhờ vào Trời năm xưa học tập ít nhiều
Vốn liếng còn một bụng văn đó.
Giấy bạn mực người thuê người in
Mướn shop người cung cấp phường phố.
văn học hạ giới phải chăng như bèo
tìm kiếm được đồng lãi thực rất khó.
kiếm được thời ít tiêu thời nhiều
có tác dụng mãi quanh năm chẳng đầy đủ tiêu.
Lo ăn lo mặc hết ngày tháng
Học ngày 1 kém tuổi ngày cao
mức độ trong non yếu ngoài chen rấp
Một cây che chống tứ năm chiều.
Trời lại không nên con bài toán nặng quá
Biết làm bao gồm nổi mà lại dám theo.”
Rằng: “Con không nói Trời vẫn biết
Trời dẫu ngồi cao, Trời thấu hết
Thôi, nhỏ cứ về mà làm ăn
Lòng thông chớ ngại chi sương tuyết!”
Vâng nhời Trời dạy, lạy xin ra
Trời không đúng Thiên Ngưu đóng xe tiễn
xe trời đã chực ngoại trừ thiên môn
Chư tiên theo ra cùng tiễn biệt.
hai hàng luỵ biệt giọt sương rơi
Trông xuống trần thế vạn dặm khơi.
Thiên tiên sống lại, trích tiên xuống
Theo hàng không khí về è cổ ai.
Đêm khuya khí thanh sao thưa vắng
Trăng tà đưa lối về non Đoài.
Non Đoài đã tới quê è giới,
Trông lên chư tiên không còn ai.
Tiếng con kê xao xác, tiếng fan dậy
giữa sân còn đứng riêng biệt ngậm ngùi.
1 năm ba trăm sáu mươi đêm,
Sao được mỗi đêm lên hầu Trời!
B. Đôi nét về item Hầu Trời
1. Tác giả
- Tản Đà (1889 – 1939), thương hiệu khai sinh là Nguyễn xung khắc Hiếu.
- Quê ở làng Khê Thượng, huyện Bất Bạt, tỉnh sơn Tây (nay thuộc ba Vì, Hà Nội), nằm bên bờ sông Đà, ngay sát chân núi Tản Viên.
- Xuất thân vào buổi giao thời, Hán học đã tàn nhưng mà Tây học tập mới ban đầu nên con người ông kể cả học vấn, lối sống với sự nghiệp văn vẻ đều mang ý nghĩa Người của hai cố kỉ (Hoài Thanh)
- Sự nghiệp sáng tác:
+ Tản Đà nổi lên như một ngôi sao 5 cánh sáng bên trên thi bầy vào trong số những năm đôi mươi của thay kỉ XX với là tín đồ của hai cầm cố hệ (Nho học cùng Tây học) khi thơ văn của ông rất có thể xem như một gạch men nối giữa hai thời đại văn học: trung đại với hiện đại.
+ phong cách của Tản Đà được gói gọn trong tía chữ: sầu – mộng – ngông.
- những tác phẩm chính: Khối tình nhỏ I, II (thơ, 1916 – 1918), Khối tình bạn dạng chính, Khối tình bạn dạng phụ (luận thuyết, 1918), Giấc mộng con I, II (Truyện dò ra viễn tưởng, 1916, 1932), Thơ Tản Đà (1925), Còn chơi (Thơ và văn xuôi, 1921), Giấc mộng lớn (Tự truyện, 1928)...
2. Tác phẩm
a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác với xuất xứ: bài bác thơ in vào tập Còn chơi, xuất bạn dạng lần đầu năm 1921.
b. Thể loại: Thất ngôn trường thiên.
c. Thủ tục biểu đạt: Biểu cảm.
d. Ý nghĩa nhan đề: bài bác thơ bao gồm nhan đề mới nghe qua có vẻ như lạ, nhưng nếu biết người sáng tác là thi sĩ Tản Đà thì ta hoàn toàn có thể hiểu được vì chưng sao lại sở hữu cái nhan đề Hầu Trời ấy. Qua nhan đề Hầu Trời, hình như tác giả mong mỏi thể hiện nay khát vọng muốn xác định chính mình giữa cuộc đời và vừa miêu tả lãng mạn, bay bổng vừa dòng ngông của mình.
e. Ba cục: 4 phần
- Phần 1 (Năm khổ thơ đầu): Lí bởi được lên trời đọc thơ.
- Phần 2 (Tám khổ tiếp theo): cốt truyện và khung cảnh của buổi hiểu thơ bên trên trời cùng với sự nghênh tiếp đầy trân trọng.
- Phần 3 (Bốn khổ tiếp theo): Lời trần tình của tác giả về tình cảnh ở è gian, về nghề văn của mình.
- Phần 4 (Phần còn lại): cảm giác của tác giả khi về lại nai lưng gian.
f. Cực hiếm nội dung: bài bác thơ Hầu trời của Tản Đà đã bộc lộ cái tôi cá nhân, một chiếc tôi ngông, phóng túng, từ bỏ ý thức về tài năng, quý hiếm đích thực của mình; với khao khát được khẳng định mình giữa cuộc đời.
g. Nghệ thuật:
- Thể thơ thất ngôn trường thiên hơi tự do, không bị ràng buộc vày khuôn chủng loại kết cấu nào, nguồn cảm giác được biểu thị thoải mái, trường đoản cú nhiên, phóng túng
- ngôn ngữ thơ chọn lọc, tinh tế, gợi cảm, đơn giản và giản dị không giải pháp điệu, ước lệ.
- biện pháp kể chuyện hóm hỉnh, gồm duyên, thu hút được người đọc.
C. Sơ đồ bốn duy Hầu Trời
D. Đọc đọc văn bạn dạng Hầu Trời
1. Lí vị và thời gian nhân thiết bị trữ tình hầu trời
*Tình huống:
- vào đêm, tiếng dìm thơ vang cả sông Ngân Hà → Trời mất ngủ phải cho mời công ty thơ hầu trời.
- biện pháp vào đề cần sử dụng lối nói tủ định: không mơ màng, chẳng yêu cầu hoảng hốt
- tứ câu khẳng định: Thật hồn...
→ Vừa tạo cảm giác đây là cột câu chuyện không tồn tại thật (mơ), vừa sinh sản được tinh thần rằng đây là câu chuyện có thật.
⇒ giải pháp vào đề thật độc đáo và khác biệt và có duyên, chế tạo ra không khí li kì, hấp dẫn, kích yêu thích sự tò mò và hiếu kỳ của tín đồ đọc.
2. Nhân vật thi sĩ hầu chuyện với đơn vị vua
a. Thi sĩ hiểu thơ mang đến trời cùng chư tiên nghe
- không khí ở trời cùng với cách nghênh tiếp (để ghế mang lại ngồi, trộn nước cho uống, chư tiên lặng ngắt hai bên) → Rất phù hợp với buổi gọi thơ.
- Thi sĩ rất to lớn hứng và gồm phần từ đắc đương cơn khoái chí đọc đang thích, văn dài hơi giỏi ran cung mây, Trời nghe, Trời cũng lấy làm cho hay,Chửa biết nhỏ in ra mấy mươi?, Văn sẽ giàu thay, lại lắm lối...
- Chư tiên cùng nhà trời vừa xúc động, tán thưởng, hâm mộ: Tâm như nở dạ, cơ lè lưỡi, Hằng Nga, Chức nữ giới chau song mày, Song Thành, đái Ngọc lắng tai đứng, Đọc dứt mỗi bài cùng vỗ tay......
- Khen một biện pháp nhiệt thànhvăn thiệt tuyệt, Nhời văn chuốc đẹp như sao băng, Khí văn hùng khỏe mạnh như mây chuyển! Êm như gió thoảng, tinh như sương! Đầm như mưa sa, rét như tuyết!...
→ chiếc tôi của Tản Đà ngông nghênh, độc đáo, cá tính, lãng mạn.
- Ý thức rõ về năng lực thơ văn của mình:
+ kiếm tìm tri kỉ ngơi nghỉ tận cõi trời → ước mong đươc khẳng định tài năng trước cuộc đời.
+ tứ tưởng bay li mang màu sắc lãng mạn.
b. Thi sĩ reviews về mình
- họ tên, quê sông Đà, núi Tản nước nam Việt → Ý thức cá nhân, dân tộc đậm nét.
- Thân thế: Một vị trích tiên bị đày xuống hạ giới vì chưng tội ngông.
- Thiên chức: truyền tay thiên lương, làm cho hưng thịnh sống hạ giới → Đề cao sự cao cả, tốt đẹp, trọng trách ở bạn dạng thân.
⇒ Ý thức trách nhiệm và mơ ước được gánh vác câu hỏi đời.
c. Thi nhân nói về tình cảnh của kẻ theo xua nghề văn
- Nghề văn cũng là 1 trong nghề kiếm sống tuy nhiên bèo bọt.
Xem thêm: Xã Hội Cổ Đại Phương Đông Bao Gồm Những Tầng Lớp Nào, Xã Hội Cổ Đại Phương Đông Gồm Những Tầng Lớp Nào
- cuộc sống cơ cực, nghèo khó, không tấc đất cắn dùi, thân phận bị phải chăng rúng, bị o ép nhiều chiều.