*

*

Vợ chồng A Phủ

I. Tác giả

- sơn Hoài sinh vào năm 1920 mất năm 2014, thương hiệu khai sinh là Nguyễn Sen

- Quê quán: quê nội ở thị trấn Kim Bài, thị xã Thanh Oai, thức giấc Hà Đông (nay ở trong Hà Nội), tuy thế sinh ra và lớn lên làm việc quê ngoại – xã Nghĩa Đô, thuộc đậy Hoài Đức, thức giấc Hà Đông (nay là phường Nghãi Đô, quận mong Giấy, Hà Nội) trong một mái ấm gia đình thợ thủ công

- Thời trẻ, ông nên lăn lộn tìm sống bằng nhiều nghề như có tác dụng gia sư, dạy kèm trẻ, chào bán hàng, làm kế toán hiệu buôn,… và đôi khi thất nghiệp

- Năm 1943, ông kéo Hội văn hóa truyền thống cứu quốc. Trong kháng chiến, ông làm cho báo và vận động nghệ thuật ở Việt Bắc

- sơn Hoài bước vào con con đường văn học tập bằng một trong những bài thơ có đặc điểm lãng mạn và một số trong những cuốn truyện vừa, viết theo mô hình võ hiệp mà lại sau đó hối hả chuyển thanh lịch văn xuôi hiện tại thực cùng được chăm chú ngay từ hầu hết sáng tác đầu tay.

Bạn đang xem: Vợ chồng a phủ sáng tác năm nào

- Ông là 1 nhà văn phệ với con số tác phẩm đạt kỉ lục (gần 200 đầu sách với tương đối nhiều thể nhiều loại khác nhau) vào văn học văn minh Việt Nam

- Năm 1996, ông được khuyến mãi ngay giải thưởng hồ chí minh về văn học tập nghệ thuật

- những tác phẩm chính: Dế mèn phiêu liêu kí (truyện, 1941), O con chuột (tập truyện, 1942), Quê tín đồ (tiểu thuyết, 1942), nhà nghèo (tập truyện ngắn, 1944), Truyện tây bắc (tập truyện, 1953), Miền Tây (tiểu thuyết, 1967), Cát những vết bụi chân ai (hồi kí, 1992), Chiều chiều (tự truyện, 1999), bố người không giống (tiểu thuyết, 2006)

- Quan điểm lưu ý tác: biến đổi của ông thiên về biểu đạt sự thật đời thường. Theo ông “Viết văn là quá trình đấu tranh nhằm nói ra sự thật, đã là sự việc thật thì không tầm thường, mặc dầu phải đập vỡ các thần tượng trong trái tim người đọc”

- phong cách sáng tác:

+ miêu tả vốn hiểu biết sâu sắc, phong phú về phong tục, tập quán của nhiều vùng miền

+ Lối nai lưng thuật sinh động, hóm hỉnh của fan từng trải

+ Vốn trường đoản cú vựng đa dạng chủng loại đưuọc áp dụng đắc địa, tài ba, tất cả sức lay động, cuốn hút người đọc

II. Tác phẩm

1. Yếu tố hoàn cảnh ra đời

Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ biến đổi năm 1952, in trong tập Truyện Tây Bắc, đưuọc khuyến mãi giải tuyệt nhất - phần thưởng Hội Văn nghệ vn 1954 – 1955.

2. Cầm tắt

Truyện đề cập về cuộc đời của vợ ck A Phủ. Mị là cô gái trẻ đẹp, đơn vị nghèo, sống làm việc Hồng Ngài. Cô bị tóm gọn cóc về làm vợ A Sử, làm con dâu gạt nợ nhà thống Lí Pá Tra. Cô buộc phải lao động quần quật, sinh sống không khác gì con trâu, con ngựa. Khi ngày xuân đến, cô có muốn đi chơi liền bị A Sử trói đứng trong buồng. Chỉ đến lúc A Sử bị đánh, cô bắt đầu được cởi trói nhằm đi đem lá thuốc, xoa dầu mang lại chồng. A Phủ là 1 trong chàng trai nghèo, tế bào côi, khỏe mạnh mạnh, gan góc, giỏi lao động. Bởi vì đánh A Sử đến phá rối game show nên bị bắt, bị đánh đập, bị phạt vạ, phải vay vốn thống lí nhằm nộp phạt, rồi trở thành bạn ở đợ trừ nợ trong bên thống lí. Một lần nhằm hổ ăn uống mất một nhỏ bò, A che bị trói đứng, bị quăng quật đói suốt mấy ngày đêm. Một đêm, khi trở dậy thổi lửa nhằm sưởi, Mị bắt gặp dòng nước đôi mắt chảy trên lô má black sạm của A Phủ. Mị suy nghĩ về thân phận mình, đồng cảm về tình cảnh của A Phủ. Cô đã giảm dây trói giải thoát mang lại A đậy và quăng quật trốn khỏi công ty thống lí Pá Tra. Hai bạn đến Phiềng Sa, thành bà xã thành chồng, tạo thành dựng một cuộc sống đời thường mới. A tủ được sự giác tỉnh của cán bộ giải pháp mạng A Châu biến hóa tiểu nhóm trưởng du kích. Họ cùng mọi bạn cầm súng để gìn giữ bạn dạng làng.

Xem thêm: Bài Hát Những Bản Nhạc Ma Quái Gây Nghiện Hay Nhất Phần 01, Những Bản Nhạc Ma Quái Gây Nghiện

3. Bố cục tổng quan (3 phần)

- Phần 1 (từ đầu mang lại “bị đánh vỡ đầu”): cuộc sống và diễn biến tâm trạng của Mị khi ở nhà thống lí Pá Tra

- Phần 2 (tiếp đó cho “đánh nhau ngơi nghỉ Hồng Ngài”): thực trạng của A phủ và cuộc xử kiện trong nhà thống lí Pá Tra

- Phần 3 (còn lại): Mị cởi trói mang lại A lấp và hai người chạy trốn ngoài Hồng Ngài

4. Quý hiếm nội dung

- “Vợ chồng A Phủ” là mẩu chuyện về những người dân lao động vừng núi cao tây-bắc không cam chịu lũ thực dân, chúa khu đất áp bức, đày đọa, giam hãm trong cuộc sống đời thường tối tăm đã vực dậy phản chống đi tìm cuộc sống tự do

- Truyện cũng nói lên cầu mơ về một cuộc sống thường ngày tự do, hạnh phúc của người dân

5. Giá trị nghệ thuật

- ngôn ngữ giản dị, sinh động, hấp dẫn

- kiến tạo nhân vật quánh sắc, biểu đạt tâm lí nhân trang bị sắc sảo, tài tình

- Giọng văn dịu nhàng, tinh tế, đượm màu sắc và phong vị dân tộc, vừa giàu tính tạo nên hình, vừa giàu hóa học thơ.